Necrofilia de acordo com Erich Fromm

A necrofilia, para Erich Fromm, é O oposto da biofilia. É um dos maiores males que afligem a humanidade.

De acordo com Fromm, a necrofilia se torna Falta de amor na sociedade ocidental. Quem é uma vida necrófila mecanicamente, transformando sentimentos e pensamentos em coisas. A pessoa necrophile também tem a peculiaridade de querer viver uma vida que é previsível. A única segurança dessa pessoa é a morte, que anseia.

Há várias coisas que esse psicanalista observa no mundo ocidental, como as fachadas construídas com concreto e aço, o armamento moderno, a raça nuclear, a idolatria em direção à tecnologia das grandes máquinas e à burocracia, onde a necrofilia está presente.

Necrofilia e atração pelo destrutivo

Erich Fromm era um psicanalista reconhecido, psicólogo e filósofo humanista, de origem judaica alemã. A primeira vez que ele apresentou seus estudos sobre o caráter necrófilo foi em 1964, em seu trabalho O coração do homem, E ele aprofundou essa noção em seu livro Anatomia da destrutividade humana, de 1973.

Estima -se que a idéia de biofilia, como uma capacidade que os seres humanos, dem, tirou -a do trabalho de Rabbino Rabinkow, de quem ele era um discípulo, com a diferença que, enquanto Rabinkow se centrava aos judeus, de aplicou -o a todos os seres humanos.

Fromm retomou a visão humanística do judaísmo e fez novas pesquisas sobre a biofilia do homem, examinando em profundidade a capacidade de amar, autonomia e orientação para a solidariedade e a liberdade.

Mas Fromm também observou o interesse acentuado que o homem tem em relação à lei e ordem, e não para a vida, A reivindicação da punição por criminosos e o obsessão pela violência, que são uma amostra de necrofilia e a atração que exerce na contemporaneidade.

A pessoa necrofila é atraída pelo que não está vivo, como corpos, fezes, lixo e murcha.

Falar mais sobre doenças, mortes e enterros. Também, Lembre -se mais do passado e você não está interessado no futuro ou no presente. Para Fromm, a necrofilia é o Atração por tudo corrompido, os mortos, os doentes e peludos, Querendo transformar o que está vivo para algo que não é, destruindo e atração por tudo o que é mecânico. Define isso como a paixão por destruir as estruturas que estão vivas.

O caráter necrofil tem outras manifestações, de acordo com este autor, como ter a convicção de que A única maneira de resolver um conflito é através da violência e força. Dados os problemas da vida, os necrofilos têm uma saída que é destrutiva, evitando a compreensão.

Necrofilos também podem ser identificados por seu interesse em falar sobre doenças, mortes, a maneira de ler o jornal, consertando sua atenção apenas nos obituários ou nas notícias em que há mortos. Eles também têm uma conversa ausente da vida, permanecendo fria e rígida, como tentar ficar de fora. O passado é o que tem valor e é sagrado, não o presente.

Fromm esclarece isso Apenas uma minoria é completamente necrófila, Como a maioria das pessoas tem uma tendência biofila, mesmo que seja um pouco fraca.

O conceito de morte em diferentes culturas e religiões

Na verdade, para Fromm, Todos nós temos inclinações necrofilas e biófilos, que produz conflitos internos, Mas o resultado dependerá de intensidade e condições sociais, que podem reforçar essas orientações, além dos eventos na vida de cada. Fromm apontou que havia algumas pessoas que não mostraram um vestígio de necrofilia, como Albert Schweitzer, Papa João XXXIII ou Albert Einstein.

Este autor enfatiza que as pessoas com uma forte tendência à necrofilia são perigosas, pois odeiam, como fazem pessoas racistas, que preferem resolver problemas através de guerras e destruição. Esses indivíduos são perigosos se chegarem ao poder, assim como são se ocuparem posições próximas aos ditadores.

Isso pode acontecer, dentro de uma família, que emoções que denotam alegria são restringidas, um ambiente também pode predominar em que falta a vitalidade, então, Em algumas famílias, não são detectados sinais de vida, pois tudo está programado e responde a rotinas inflexíveis, onde os pais consideram qualquer desvio dos planejados como um erro.

Por sua natureza, as crianças são animadas e ativas, mas podem ser forçadas a assumir um comportamento em que a alegria não está presente. Aqueles indivíduos que não têm alegria em sua vida terão a tendência de acentuar sua inclinação para a destruição da vida, porque, caso contrário, teriam que assumir que sua vida não faz sentido. A destrutividade seria o produto de uma vida desvinculada, em Fromm.

Quem teme irracional até a morte também falha não sabendo como viver, então, essa é a expressão de uma consciência culpada por ter envolvido a vida. Fromm argumentou que "Morrer é dolorosamente amargo, mas a ideia de ter que morrer, sem ter vivido é insuportável".

Em contraste com tudo o exposto, há biofilia, que é consiste em um amor pela vida e tudo vivo, o desejo de crescer e se desenvolver. A pessoa biófilo preferirá construir, em vez de conservar, ele quer ser mais e não ter mais, Você pode fazer perguntas e Marvel, prefere ver o novo em vez de encontrar confirmação em viagens; Ele prefere o todo para as partes, quer influenciar o amor e o exemplo, em vez de forçar. Ele não é um consumidor apaixonado por os recém -deixados no mercado e é governado pelo princípio ético de O bem é tudo o que favorece a vida e o mal é tudo o que serve a morte, Conforme declarado de Fromm.

Essas noções de biofilia e necrofilia estão relacionadas aos conceitos desenvolvidos por Sigmund Freud of Life Instinct e Death Instinct. Mas, enquanto para Freud, ambos os princípios tinham uma origem biológica comum, Pois Fromm A Atração pela Vida é um impulso normal, Enquanto o contario é considerado uma psicopatologia, como resultado de um desenvolvimento frustrado, de uma vida que não era totalmente vivida.

Finalmente, para uma criança desenvolver amor pela vida, ela deve estar cercada por pessoas com essa orientação, uma vez que ambas as tendências são contagiosas. As condições necessárias para a vida se desenvolverem são liberdade, relacionamentos afetuosos, amor, ausência de ameaças e ensino por exemplo, enquanto A necrofilia é impulsionada pela falta de estímulo, vida de rotina, frieza e ordem estrita.

Psicoterapia existencial, a abordagem mais filosófica da psicologia

Bibliografia

• De mim. (1977). Anatomia da destrutividade humana. Século XXI.
• De mim. (1992). O coração do homem. Cultura econômica dos EUA.
• De mim., & Germani, G. (1977). o medo para a liberdade. Buenos Aires: Paidós.
• De mim. (1964). Psicanálise da sociedade contemporânea: em direção a uma sociedade saudável. Fundo de cultura econômica.