As melhores frases de Gabriel Marcel

As frases de Gabriel Marcel, Este grande filósofo e dramaturgo francês devem ter em mente a qualquer momento da vida. Bem, esse pensador francês sabia, através de suas palavras, alcançar a verdadeira essência humana.

Ele se dedicou com igual paixão à dramaturgia, uma arte em que suas idéias filosóficas sabiam.

Muitos consideram Gabriel Marcel, Defensor das circunstâncias de cada pessoa, faz parte dos existencialistas, enquanto outros o qualificam como um pessoa inteligente.

De qualquer forma, vale a pena revisar essas frases de Gabriel Marcel, que nos incentivam a refletir sobre nossa condição humana.

Essas são algumas das frases de Gabriel Marcel que contêm o núcleo de seu pensamento filosófico:

Frases de Gabriel Marcel

Devemos viver e trabalhar, a cada momento, como se tivéssemos eternidade diante de nós.

Amar alguém é dizer: você nunca morre.

Somente quem, por amor, deixa o círculo do eu em direção a você, dá a porta que leva ao segredo de ser.

Há muito mais vida na música da matemática ou lógica.

Quando alguém não vive como pensa, ele acaba pensando em como ele vive.

Para ser feliz no amor, deve -se saber, sem cegamento, como fechar os olhos.

Pensadores contemporâneos diriam que o homem está continuamente se transcendendo.

O homem depende em grande parte da ideia de que ele se torna ele mesmo.

Mistérios não são problemas insolúveis, mas realidades não -objetivas, mas isso está imerso neles nos iluminam.

Não há nada mais do que um sofrimento: estar sozinho.

Embora seja criador, por que é o nível de sua criação, um homem pode ser considerado verdadeiramente livre.

[Existência] cuja primazia implica reconhecer nosso julgamento - e que, para um ato de verdadeira humildade espiritual - que a existência que derrete com os existentes não pode ser afirmada de algo particular e designável, nem mesmo de si; E nunca será usado bastante prudência na escolha de fórmulas destinadas a traduzir o que é menos abstrata da imanência do que uma presença eficaz.

É só legítimo dizer que sou meu corpo quando é reconhecido que o corpo não é assimilável a um objeto, ou a uma coisa. Enquanto eu mantenho com ele um certo tipo de relacionamento (essa palavra não é perfeitamente adequada) que não tem permissão para se objetivar, eu posso, afirmar -me como idêntica ao meu corpo, e até a palavra objetividade é inadequada, porque é aplicável a um Mundo das coisas e abstrações que a encarnação inevitavelmente transcende.

O que impediu de ser tão - guerra de um ponto de vista abstrato - foram as visitas que recebi várias vezes por dia e que, quase sempre, eles me moveram porque me colocaram na presença de sofrimento e angústia concreta. E o que estava na minha mão foi pelo menos receber essas pessoas que vieram até mim em um humano e pessoal o suficiente para não ter a impressão de abordar um escritório ou janela.

A coleta não significa abstrata, eles são as atitudes interiores que são reveladas diferentes e talvez contrárias. É abstraído, o que significa que é retirado e que consequentemente é deixado ou abandonado. A lembrança, pelo contrário, é um ato pelo qual seguimos, sem abandonar nada.

Desde o momento em que reconhecemos claramente que o sentimento não é reduzido ao sofrimento, embora, embora de alguma maneira isso seja receber, estamos em um estado de descoberta em seu centro a presença de um elemento ativo, algo como o poder de assumir ou melhor ainda aberto a .. .

No fundo, não posso dizer validamente, pertenço mais do que na medida em que acredito, ou que acredito; Isto é, vamos reconhecê -lo, no qual, metafisicamente falando, eu não pertence a mim.

A reflexão em si pode aparecer em diferentes níveis: existe uma reflexão primária e outra que chamarei de segunda reflexão ... enquanto a reflexão primária tende a dissolver a unidade que é apresentada a ele, a segunda reflexão é essencialmente recuperação, é uma reconquista.

Muito nunca criticará uma possível representação da experiência como tal. Experiência não é um objeto, e eu tomo aqui - como sempre farei - a palavra objeto em seu sentido etimológico de GEGENSTAND, uma coisa que é colocada diante de mim, na minha frente.

Desse ponto de vista, direi que não pode haver, na minha opinião, filosofia concreta sem tensão continuamente renovada e adequadamente criativa entre o eu e as profundezas de estar em que e para os quais somos, ou também sem uma reflexão tão rigorosa, o mais rigoroso possível, exercitando -se sobre a experiência mais intensamente vivida.

Um dos principais males que afligem a humanidade contemporânea é que ela perdeu o significado da lembrança.

Essas são apenas algumas das frases mais emblemáticas de Gabriel Marcel, um pensador cujo pensamento ainda está em vigor.

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